STORIA/FUMETTI/LIBRI: IL SELVAGGIO WEST

All'inizio del diciassettesimo secolo,Francia,Inghilterra e Olanda cominciarono a interessarsi alle terre che si estendevano a nord del Golfo del Messico,spinte dall'aspirazione di disporre di una favolosa riserva di caccia,popolata da milioni di animali forniti di splendide pellicce.I primi esploratori francesi risalirono il corso del fiume San Lorenzo,in Canada,per spingersi nell'interno del paese e stringere rapporti con le tribù indiane più lontane.
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Nell'estate del 1608,il nobile Samuel de Champlain fondava la futura città di Quebec,sulle rive del S.Lorenzo,sotto gli sguardi incuriositi delle tribù locali.

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Cartina della Nuova Francia.
Era,infatti la prima volta che gli indiani avevano l'occasione di vedere da vicino quegli strani visitatori venuti dal mare,pronti a scambiare coltelli,fucili e pentole con le pellicce degli animali selvaggi.

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Gli indigeni avevano instaurato tra di loro un sistema abbastanza efficente di scambi commerciali molto tempo prima che gli europei arrivassero in America.Gli Uroni, in particolare,erano padroni di un impero commerciale che si estendeva dai loro territori di residenza nelle regioni del lago Huron e della Georgian Bay e che ogni anno diventava sempre più vasto.

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I 30 anni passati da Champlain in America,passarono in gran parte dediti alla pacifica attività commerciale di pellicce di castoro,senza le quali non avrebbe potuto esserci nè colonizzazione nè esplorazione.Champlain ben presto non fu l'unico commerciante nella regione del S.Lorenzo e per combattere la concorrenza si affrettò a stipulare una specie di trattato con gli Uroni sfruttando i continui dissapori  che li dividevano con i nemici storici Irochesi.Prima di morire,Champlain cercò nuovi territori ricchi di animali da pelliccia,si spinse a occidente del territorio di New York,esplorò il lago Ontario,la Georgian Bay e il lago Huron.
Ma dopo diversi decenni,il commercio prese pieghe ben più vaste con altre realtà e altri personaggi.
Nella Nuova Francia,il termine"voyageurs"significa viaggiatori per poi indicare i trapper che operavano nelle zone inesplorate e anche "coureur de bois"che significa esploratore dei boschi.

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Nella Nuova Francia il termine "coureur de bois"si usava per indicare quei voyageurs che cacciavano senza licenza.Infatti il diritto di intraprendere il commercio delle pellicce era un monopolio concesso dal Re soltanto ad alcuni uomini influenti.

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Il cavaliere De la Salle uomo influente dell'epoca.
Nasce così la Compagnia delle Pellicce della Baia di Hudson:il motto latino"pelle per pelle"fa capire lo spirito altamente competitivo che animava i suoi fondatori,rendendoli temibili e spietati concorrenti...

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Le banconote pelose..."la sua pelliccia è ancora più bella e più forte di quella della lontra.Essa è composta di due tipi di pelo:uno,più corto ma molto soffice,simile a lanugine e impermeabile all'acqua,che ricopre direttamente la sua pelle;l'altro,più lungo e lucido,ma meno folto,ricopre il primo rivestimento...il secondo pelo non ha molto valore.E' il primo invece,che si impiega nelle nostre manifatture".Queste parole di George Louis Leclaire ,zoologo,si riferiscono al pregiato e ricercato e unico "castoro" chiamato anche "AMIK"dagli indiani Chippewayens del Canada.

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Una canoa  costruita con corteccia di betulla:prime imbarcazioni per muoversi con le merci dovendo attraversare i territori abbondanti di fiumi e laghi...

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Il famoso"stuzzicadenti dell'Arkansas".
Questo era il nome scherzoso che veniva usato dai trapper e mountain men per indicare il coltello da caccia.

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Fucile Hawken:

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Fucile Kentucky:

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Non dimentichiamo che anche la ricca produzione Mattel,ha dedicato a questo fertile argomento,alcune figure e personaggi,tra i più importanti della sua collezione,adoperando così il leggendario e famoso mondo dei trapper o coureur de bois,dove le gesta fantastiche e avventurose fanno parte dell'universo Big Jim.
In particolare l'abito del personaggio di Old Kentucky,si ispira a mio avviso ad un disegno del celebre pittore Frederic Remington,uno dei più fedeli testimoni delle imprese dei rudi uomini delle montagne.

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Abbigliamento caratteristico di un coureur de bois del Canada,di notevole somiglianza all'outfit trapper 9410...

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Big Josh trapper e Old Kentucky.

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Si legga quanto diceva in quegli anni l'indiano Walking Buffalo:"Il nostro popolo  non aveva leggi come le vostre ma eravamo in piena armonia con il grande spirito che è creatore e sovrano di tutte le cose.Voi bianchi eravate convinti che fossimo selvaggi.Non avete capito le nostre preghiere.Quando cantavamo inni al sole,alla luna,o al vento,diceste che adoravamo idoli.Ci condannaste come anime perdute,solo perchè il nostro modo di venerare il divino era diverso dal vostro.Noi vedevamo il grande spirito in tutte le cose.Lo sapevate che gli alberi parlano?Parlano tra di loro e parleranno anche a voi se li ascolterete.Ma non li sapete ascoltare.Come non ascoltate le altre voci della natura.Come quelle degli animali".

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immagine del canadese Walking Buffalo.

Per molte culture sciamaniche gli animali hanno simbologie occulte e significati derivanti dalle antiche tradizioni.E' soprattutto nelle tribù indiane del nord e del Canada,che questa tradizione si è sviluppata al punto da assumere per gli uomini valori che in altre culture sono delegati agli angeli o ai Maestri.I nativi trattavano ogni creatura con rispetto,onorando la madre terra e ne utilizzavano le risorse con parsimonia e riverenza.Anche quando uccidevano un bufalo,per la loro sopravvivenza,lo ringraziavano per il suo sacrificio e pregavano perchè potesse reincarnarsi in un nuovo ciclo vitale.E mai nessun animale veniva ucciso in più,di quanto fosse necessario alla tribù,in un rapporto di totale armonia.Tutto era in simbiosi,in quanto stato stabilito dal loro creatore Wakan Tanka.

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Foto d'epoca che ritrae un gruppo di Piedi Neri con gli attributi delle piume e i "Chanunpa" le pipe della pace.

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Molti animali erano considerati sacri e importanti nella vita sociale dei clan.Uno per tutti l'aquila e le sue penne,poste sul capo dei guerrieri,dei capi,in modo che lospirito di quell'animale entrasse dentro di essi,ne influenzasse le attività e il modo di agire.L'animale quindi,con le sue peculiarità,diventava come una guida spirituale che donava potere,forza,protezione,abilità,furbizia al singolo,o all'intera tribù.Per questo molti clan di nativi si riconoscono in un particolare animale,l'animale del "totem",dando vita al clan del lupo,del bisonte,del falco e così via.In certe tribù era vi era il divieto di uccidere l'animale "totem"e di cibarsene,mentre altre,l'animale veniva ucciso secondo rituali ben specifici.Altre tribù intagliavano la figura dell'animale in un palo,che poi ha assunto il significato che conosciamo più comunemente,in modo da identificare sempre più con esso  e i 3 mondi rappresentativi.

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Il palo totemico non era il simbolo di un animale da adorare,quanto l'espressione della forza,dell'energia,delle caratteristiche di uno o dell'altro animale.L'alce era associato alla resistenza,alla velocit;l'aquila e il falco era un messaggero divino,interprete della regalità,del valore in alto,la farfalla simboleggiava la trasformazione,il serpente aveva significati assai diversi,sia positivi che negativi,come peraltro si riconosce in altre culture.Il bisonte rappresenta il più importante degli animali Totem,in quanto come"animale del sacrificio"esso era l'elemento base per la preservazione del popolo e della sua sopravvivenza.

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Ogni idividuo aveva poi il suo personale animale totemico.Ma come facevano a scoprire quale era?Vivendo a contatto con la natura.Il nativo non aveva grandi difficoltà a riconoscerlo.A volte l'animale gli appariva in sogno,dopo essere stato esortato a presentarsi.In altri casi era lo stesso sciamano del villaggio ad assegnarlo al richiedente con tanto di rito di iniziazione.

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dipinto che mostra l'offerta della pipa della pace.

Il totem non era quindi una divinità da adorare,,quanto più esseri speciali in cui riconoscersi,ma dotati di una propria vita.Un essere cioè con cui interagire,comunicare,un maestro.Quindi non solo un essere inanimato come un quadro o una statua e neanche un vero animale,un coniglio o un gufo ma ciò che quell'animale costituisce in modo simbolico.Un concetto forse difficile da assimilare per noi occidentali,ormai ossessionati dal cellulare o dal computer,meravigliosi oggetti,ma a cui non associamo nessuna essenza spirituale o archetipica.
La Mattel dedica al totem,particolare attenzione nel set "tenda indiana",creandolo di proposito con l'effige del sacro bisonte.

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dipinto di Frederik Remington:"scouts indiani di Custer".

A West Point,finita la guerra civile,altro obiettivo urgente,era il preparare ufficiali,soldati e strategie,alle imminenti campagne contro gli indiani "ostili"delle grandi pianure.
Non quindi preparati a territori selvaggi,a leggere segni e tracce,piste nascoste e ad avere a che fare con nemici insoliti,con abitudini,attitudini,tattiche  e strategie che mandavano in crisi l'esercito,spesso impreparati anche ad attraversare distese di territori dove cercare acqua e cibi...non sempre erano facili da trovare.
Lo stato,assieme all'esercito,decide quindi di approfittare e reclutare i nativi come guide che per diversi motivi,si erano già appoggiati agli stanziamenti militari,per esserne arruolati sotto regolare paga mensile.,tramutandone i nomi in inglese.
La riserva di Fort Berthold sul Missouri fornì alcuni tra i più fedeli indiani scout,soprattutto indiani Ree-Arikara.

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scouts Ree-Arikara.

Arikara-Ree,Mandan e Hidasta,per essere stati decimati dal vaiolo,raggruppano i loro villaggi nei pressi dei fortini adiacenti nei loro territori,anche per ricevere maggior protezione dagli attacchi degli ostili Sioux.Forti come Fort Stevenson,Fort Buford,Fort McKeen e Fort Lincoln,danno asilo a questi indiani.

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Fort Lincoln nel 1867.

I Ree in particolare,si arruolano nelle file degli scouts.Il più importante e famoso scout AriKara fu senza dubbi Bloody Knife"Coltello Insanguinato",nato nel 1840 da padre Hunkpapa e madrre Arikara.

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foto che ritrae Bloody Knife in un particolare.

Fin dalla prima giovinezza,fu da sempre nemico dei Sioux,perchè questi,consideravano le piccole tribù limitrofe,come gente di seconda categoria.L'odio del giovane Ree era per Toro Seduto e soprattutto per Gall"Fiele"grandi capi Sioux.

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foto che ritrae il capo Hunkpapa Gall.

Si dice che Gall in particolare non vedesse di buon occhio Bloody Knyfe facendogli subire angherie e soprusi quando gli capitava a tiro.Per questi motivi l'odio dell'Arikara rimase sempre segnato nel suo cuore.
Fu il preferito e considerato fedele da sempre,di Custer.Lo volle con lui a Fort Lincoln e nella spedizione delle Black Hills del 1874.Nel 1876 Custer lo rivolle insieme ad altri 37 Arikara,come scout nella spedizione contro i Sioux.Alla battaglia di L.B.H.Bloody Knife,fu annesso a seguire la compagnia di Reno,prima di partire,si mise in testa il suo copricapo piumato.Fu tra i caduti nel famoso bosco dove ripiegò il maggiore con i suoi uomini.Colpito alla tempia da una fucilata,imbrattò col cervello Reno che era accanto a lui.

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Foto che vede Coltello Insanguinato in basso a sx,insieme a G.A.Custer.

Alcune foto e volti degli Arikara-Ree:

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Iron Horse

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Chak-Uk-Tee

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Son of the Star

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Black Buffalo Bull

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Black Fox

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Long Knife

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Iron Bear

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Strikes Two

Propongo altre immagini e volti degli scout di Custer:i Crow.
Ecco cosa scriveva Custer alla moglie Libbie intorno al 20 giugno, la sera stessa del suo incontro con il gruppo di scout Crow "prestati" dal generale Gibbon:

...Adesso ho alcuni scout Crow con me, perché conoscono bene il territorio. Sono uomini di aspetto magnifico, molto più belli fisicamente e più "indiani" di tutti gli altri visti finora, e così cordiali e allegri, lontanissimi dal tipo del silenzioso e cupo pellerossa...

Ma ecco il racconto del primo scout, Goes Ahead (Va In Testa), allora tra i 25 e i 28 anni:

Custer ci strinse la mano, dicendo "Siamo felici di avervi con noi. Vi abbiamo mandato a chiamare e siete venuti subito. Il generale Custer era un uomo alto circa un metro e ottantacinque, snello e di corporatura atletica, e molto gentile.
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Mitch Bouyer mezzosangue,guida di Custer e uno dei migliori esploratori.Cadde con gli ultimi uomini della compagnia E.Salvò allora la vita ai più giovani scouts corvi in servizio.Essendo capo scout,prima di partire per affrontare i Sioux,ordinò loro di andarsene perchè aveva capito che non si sarebbe salvato nessuno.Il suo corpo fu rinvenuto 110 anni dopo da una spedizione archeologica negli anni 80.

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Curley"ricciuto"il più giovane tra tutti gli scout,quel giorno fu l'ultimo a vedere Custer e il suo reggimento ancora vivi!

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Bull Snake.

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White Man Runs Him

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Hairy Mocassin

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White Swan

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Goes Ahead
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Con l'outfit 9909 Karl May,la Mattel propone un degno ed esauriente abito confezionato nella maniera attinente e fedele a quello che poteva essere un outfit scout.Non sempre chi era guida portava una regolare tenuta fornita dall'esercito.Piuttosto si arrangiavano con vestiario personale,con aggiunta di qualche elemento militare,vedi o cappello,camicia o sola giacca....Questa foto ritrae Coltello Insanguinato con outfit scout.

sempre interessanti approfondimenti...una piacevole lettura

Nelle organizzazioni sociali delle varie tribù delle pianure,il gran consiglio,"Wicasa Itacan"del popolo Sioux,designava un particolare compito organizzativo,ai cosìdetti "portatori di casacca".Considerati come "generali"erano di solito in numero di 4 per ogni clan.Portavano una speciale e ricca casacca.Avevano quindi facoltà di poter decidere questioni di interesse tribale,stemperare discordie tra individui e famiglie,negoziare e trattare con nazioni straniere,educare e consigliare i giovani sulla retta via della maturità.In genere erano i figli o nipoti dei grandi capi,ma anche guerrieri o semplici individui che si erano particolarmente distinti in guerra o in azioni meritevoli.Uno su tutti fu Cavallo Pazzo,dotato di grande strategia militare e poteri sciamanici.

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Cavallo Pazzorifiutò sempre di farsi fotografare dai bianchi,anche dopo la resa di Fort Robinson(Maggio 1877).Questa foto raffigura un indiano non ben identificato,ma è da molti considerato un ritratto del capo Oglala.

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Re Corvo capo di guerra degli Hunkpapa,nella foto il giorno della resa a Fort Buford nel 1881.Attaccò Custer da sud con 80 guerrieri e distrusse la compagnie E.Anche Re Corvo fu un memeorabile "portatore di casacca".

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Cavallo Americano,uno dei portatori di casacca degli Oglala,raffigurato con una splendida casacca di pelle adorna di attributi tribali e cerimoniali.

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Foto gentilmente concessami dalla collezione di Vito Nakoma che risalta un favoloso Bisonte Nero con speciale casacca adorna con pipa,da considerare a mio parere, come un "portatore di casacca" Sioux.

Cristian u miei piu'vivi complimenti....e'spettacolare tutto quello che hai fatto e che continui a fare....

grazie a tutti,fa piacere che qualcuno li legga...per me è puro divertimento!!!!!!!!!!!
 
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La foto che Pietro ha messo qualche giorno fa riguardo al suo Dakota Joe real hair con trapianto di capelli,mi ha sensibilmente fatto venire in mente una vecchia storia raccapricciante successa nel 1864 nel west,nei pressi di Fort Larnerd.

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Foto di un Dakota"scotennato"preso in rete....

Una assortita carovana di pionieri,stava per raggiungere con tutta tranquillità,il vicino Forte oramai a pochi km di distanza,essendo quasi giunti in prossimità dello stanziamento militare e assaporando la travagliata meta difesa dai soldati,tutti avevano abbassato la guardia e non aspettavano altro che arrivare.
Ecco che all'improvviso però,sbucano da dietro un crinale,un folto gruppo di sioux inferociti,guidati dal loro capo Little Turtle,armati fino ai denti con intenzioni tutt'altro che buone.

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Sioux che attaccano la carovana.

A questo punto,la rapidità degli assalitori,non dà scampo agli uomini,donne e bambini che erano in viaggio verso il forte.La violenza degli indiani,si accanisce spietatamente contro qualsiasi bianco che era presente.Saccheggi,stupri e massacri si consumarono in breve tempo,lasciando corpi mutilati e scalpati a terra.
Vennero alla fine,trovati due ragazzi ancora vivi per miracolo.Portati davanti a Little Turtle,furono riempiti di botte e presi al bersaglio da una decina di frecce a testa,come se non bastasse il capo sioux,sparò loro un colpo alla schiena con la propria pistola.Dopo questo,vennero scalpati e lasciati moribondi in preda agli avvoltoi come il resto degli altri loro compagni.I pellerossa,se ne andarono portando via tutto quello che poteva interessare,compresi muli e cavalli.ore dopo,arrivò un drappello di soldati che si trovò dinnanzi a quel macabro spettacolo.La guida,si accorse che in mezzo ai cadaveri,un ragazzino dava ancora segni di vita.Era Robert Mc Gee,quel ragazzo,portato ai piedi di Little Turtle , perforato da frecce,punte di lance,arma da fuoco e scalpato,nonostante tutto ciò era ancora vivo,cosa che non successe al disgraziato amico.

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Unica foto che ritrae Robert Mc Gee in età adulta.

Nel mondo del fumetto,esiste un personaggio edito dalla Dardo Editrice,nato nel 1950 che ricorda la vicenda di Robert Mc Gee.
KINOWA...o Sam Boyle.Anch'egli,sottratto dagli indiani,mentre la famigli attraversava il west,viene scalpato e ridotto in fin di vita.Miracolosamente supravissuto,giura vendetta eterna agli indiani.Con i super poteri di una maschera di pelle diventa invincibile contro i nemici

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Pochi giorni fa,ho voluto riprendere in mano i miei vecchi Tex che avevo ereditato da mio zio da ragazzino. Sfogliando alcuni primi albi mi è capitato di rivedere alcune cose che io creavo e davo importanza a quell'età trasportato dalla fantasia e da quel mondo fantastico del fumetto western e in tutte le sue sfumature.
Nel numero 82,"La Sfida",si vede in prima copertina oltre a Tex,un personaggio dalle sembianze che ricordano benissimo Buffalo Bill.

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Io già mi divertivo a fare collegamenti e inserire cose curiose di mio piacimento all'interno di questi fumetti se trovavo o disegnavo cose inerenti alla storia.
In questo caso, avevo trovato in un vecchissimo "Giornalino"di prima data alcuni disegni che rappresentavano gli uomini del west.Ritagliato a dovere, con colla, l'avevo attaccato in mezzo alla pagina dove si vede anche il volto del personaggio in questione alla sua sx.

Qui c'è proprio Buffalo Bill in un simpatico aneddoto che precisa la sua fama di cacciatore di bisonti.
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Due Buffalo Bill nella versione Mattel.

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Trovato, comprato, arrivato.
Chissà quando riuscirò a dire anche "letto"...

Caspita Sandro che tenacia...complimenti per non aver demorso
...Sono contento ti sia arrivato,vedrai che ti ripagherà gli sforzi fatti per averlo desiderato.Spero anche in una tua lettura al piú presto,per poi poterci confrontare in base ai tuoi punti di vista,su questa vicenda totalmente controversa che infine creato dei miti nella peggiore o migliore delle ipotesi.Ti auguro una buona lettura.

Grazie Cristian!
Sono un lettore "arrugginito"... confesso di leggere poco, e quel poco parla o di piante o di DPI...  

Chissà che prima o poi non se ne discuta comodamente al seduti al bar durante qualche fiera  

Con un nodo alla gola per la triste vicenda, il nostro carissimo Big Josh, ci racconta in forma riassuntiva, come andarono le cose ad Alamo in quel tempo.Con l'ausilio di alcune illustrazioni e didascalie,tratte da "il Giornalino"dei primi anni 70,cercherà quindi di spiegare e soddisfare la nostra curisità!!!!
A Big Josh la parola:
Ciao ragazzi sono Big Josh in poche righe correlate da stupendi disegni, voglio ricordare il sacrificio di un collettivo di eroi passati alla storia con le loro gesta.
Davy Crockett e Jim Bowie fanno ormai leggenda, sul loro sangue fiorì la libertà del Texas!!!!

Seguitemi....
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Questo purtroppo è il tragico epilogo di quella giornata...
Le cose successivamente andarono in favore del sacrificio di questi uomini e il Texas fu annesso agli Stati Uniti.
Spero di essere stato di vostro gradimento...Ciao a tutti da Big Josh!!!

Racconto bellissimo! ...
.....peccato per la morte dei due eroi... ! Ma sono vivi nei.ricordi e sono leggenda!

.....Grazie per il bel Racconto Cristian!...

.. e certo che è stato di gradimento.. 
un grosso grazie al nostro Big Josh/RANGER, che è abbigliato proprio come l'esploratore Davy Crockett..  

Grazie Josh!   
Racconto avvincente e splendide illustrazioni!   

davvero avvincente ed emozionante ........vorrei avere più tempo per seguire nel dettaglio e con rilassatezza anche questi bei documentari di Cristian .........il nostro Forum comincia a traboccare di nozioni imperdibili.

Lone Wolf,si aggira incuriosito,nella favolosa stanza delle meraviglie,nonchè grande biblioteca del forum "Action Doll e Vintage Toys".
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Circondato da una miriade di oggetti,libri e fumetti di singolare e rara bellezza,si sofferma su un plico di fumetti.La copertina del primo in testa,raffigura un suo fratello pellerossa che,a cavallo di un Mustang,tenta di ostacolare un battello a vapore che risale il Rio Bravo.La curiosità e il voler saperne il contenuto,fa si che Lone Wolf lo prenda tra le mani.
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Si tratta di un vecchio albo a fumetti della Collana Rodeo del Settembre 1978,dal titolo"Rio Bravo".
Sfogliate le prime pagine e letto l'avvincente storia,vede che nelle ultime due che ne terminano il giornalino,c'è una storia a parte fatta in modo molto breve e a fumetti.Racconta,in 6 tavole, la storia dei Mohicani,suoi antichi predecessori sul territorio americano.Quindi gentilmente,decide di mostrarci la piccola interpretazione a nuvole di carta.
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Altro oggetto sul quale si sofferma Lone Wolf,è un libro appoggiato all'interno di uno scaffale insieme ad altri.La costola è rossa,la copertina è bianca e semplice dove un indiano,che dall'aspetto,molto probabilmente appartenente alle 5 nazioni di Irochirlanda,cammina sopra all'Union Jack.Il titolo porta il nome di "MANITUANA".Lone Wolf ne consiglia vivamente la lettura!!!!
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Nell'estate del 1881,il gruppo degli Apache Cibicue dei White Mountain,ottenne il permesso dall'agenzia indiana,di poter passare quel periodo nel loro vecchio territorio presso il Cibicue Creek ,70 chilometri a nord est dell'Apache Pass.Durante quell'estate,i Chiricahua sentirono parlare di un capo e sacerdote di Cibicue Creek dotato del potere di evocare gli spiriti di tre capi indiani morti.Si chiamava Nakadoklini.Gli ufficiali militari e civili si allarmarono sentendo che Nakadlokini tramava per sollevare una ribellione indiana.
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molto affascinante ......  

Sia l'agente di S.Carlos,sia il comandante del dipartimento dell'Arizona,si convinsero che alla fine sarebbe stato meglio arrestare il capo sacerdote indiano.Con due squadroni di cavalleria e una compagnia di guide indiane tra i quali spiccavano 13 indiani Cibicue l'esercito arrivò sul Cibicue Creek il 30 Agosto.
Nakadoklini si arrese,ma i suoi guerrieri attaccarono i militari,ne nacque uno scontro feroce.Le guide Apache si ammutinarono e si unirono ai loro compagni indiani.I soldati spararono due colpi che colpirono a morte Nakadoklini.Il colonnello battè frettolosamente in ritirata per raggiungere e riparare a Fort Apache.Gli Apache Whte Mountain attaccarono Fort Apache,ma furono prontamente respinti.
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